聖言反省 2012-11-01 第五天 Thursday 星期四

啟示錄7：2-4，9-14
2我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生　神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：3“地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们　神众仆人的额。”4我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千；9此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，10大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊。”11众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前面伏于地敬拜　神，12说：“阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的　神，直到永永远远。阿们！”

詩篇24：1-6

約翰壹書3：1-3
1你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为　神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。2亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。3凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。

福音：馬太福音5：1-12
1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。2他就开口教训他们，说：
3“虚心的人有福了，因为天国是他们的。
4哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
5温柔的人有福了，
因为他们必承受地土。
6饥渴慕义的人有福了，
因为他们必得饱足。
7怜恤人的人有福了，
因为他们必蒙怜恤。
8清心的人有福了，
因为他们必得见　神。
9使人和睦的人有福了，
因为他们必称为　神的儿子。
10为义受逼迫的人有福了，
因为天国是他们的。
11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”

立志追隨基督，必須按照聖靈的保守和引導進行。而聖靈的特殊恩典，僅及聖父所揀選之人。這些蒙福被選的萬千聖者，就是耶穌基督的弟兄姊妹，他榮耀而苦難身體的肢體。
我們這些在他們後面立志的人，若能如此，終將與這些蒙福的萬千聖者，一起進入到三一的甜蜜團契之中。
這團契到底如何？使徒約翰給了我們啟示性的描述，卻同時又告訴我們，這甜蜜蒙福團契具體將來如何，還未顯明。但我們不是靠著眼所能見的活著，而是不能见的圣灵，又要洁净自己。
基督所言之福，被譽為天國憲章。若要細究，只言片語難以詳盡。我們在這幾段經文中，只考慮什麼是萬千聖者（或教會）所蒙之福，或者，什麼是福？
基督所言之福，實與我們做罪人之時的信仰完全相反。福，一般而言或可分為兩類，一為日常的便利，以及由此生出來的權利，財富，和各種人際交往技術（比如各種領導力書，某人的成功可以複製等）。若能得到這種便利，即為有福。二為榮耀，自尊，面子。為此，人類亦發展出林林總總之技術及評判。然而基督所言之福，與此二種，大有不同。基督所言，乃在以馬內利之樹，非指各種便利之果。
憲章所言之哀慟、溫柔等，亦非為獲得此福之技術，而是人性之罪滌除後之自然流露。此乃基督之德（亦為其福，其榮耀），與基督同稱為上帝之子者，必然具有此德此福。
認清生命之樹，而不以枝葉障目，必具此德此福。而若有此德此福，居此旅居之世界，亦會發現並享受上帝所賜之前兩種福份以暫時安息。（約伯拉撒路之德之福乃超拔世人之梯，非人人所能得。）
若以此德為技術手段，賺取前兩種福份，其心先有諂媚，後生欺凌，非敬畏之人，其心可誅。
上帝之福，非決然與前兩種世間之福無涉。道成肉身，意在歸正肉身，引導肉身，超拔肉身。基督之德之福，亦在歸正引導超拔世間迷茫之德之福。故聖靈上帝在詩篇中呼召我們要手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈。此乃歸正之第一步：除罪。即使因為誠實，而似乎要額外負擔一些擔子，但這原是理所當然之事。求仁得仁，樂此不疲。

願全能的天父賜福，饒恕我們的罪孽，使我們免於災禍，引導我們進入永生，就在今天所有的工作學習中。阿門。